VIII. rész
Az isteni erények 1. (hit)
Kedves magyar testvéreim!
A Summának a 3. kötete, a Secunda Secundae (odáig már eljutottunk madártávlatokban) az egyes erényeket külön kezdi tárgyalni és hát az első erény a hit. Tehát a mai alkalommal a hittel kapcsolatban — megint csak madártávlatokból, ahogy mondtam: nem a Rumbach Sebestyén utcából alulról, nem is a Dob utcából, meg nem is a Rákóczi útról, hanem felülről a Gellérthegyről, tehát nagy vonásokban, amit Szent Tamás a hitről mondott.
Először is tisztázni kell, hogy amit a legtöbb ember a köznapi életben hitnek nevez, a teológia nem egészen ugyanazt nevezi hitnek. A köznapi életben a hit meg a bizalom azok nagyon közel állnak egymáshoz és sajnos a mai nyugati teológusok közül sokan meglovagolják ezt a köznapi értelmezést, amivel megint csak visszacsúsznak évszázadokkal.
Azért 700 évvel Szent Tamás után már kellene tudni, hogy a hit nem azonos a reménnyel például. A köznapi beszédben azt mondjuk, hogy hiszek valakinek, hiszek benned. Az azt is jelenti, hogy rád támaszkodom, bizalommal vagyok hozzád, meg remélem, hogy nem csapsz be, meg olyan ember vagy, akire rábízhatom az életemet. Ez mondjuk klasszikus módon egy ideális házasságban megvalósulni látszik és kellene, hogy megvalósuljon.
(…)
Tudós-Takács János: Summa Theologica VIII.: Az isteni erények 1. (hit)
